✪ Restauration du chemin de croix de l'Eglise Saint Denis de Juvigny-sur-Loison
(Peintures XVIIIème siècle / Boiserie XIXème siècle)
Sommaire
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Je tenais à remercier l’association Juvigny passion de m’avoir donner l’opportunité de réaliser cette tâche de restauration et je suis honoré d’avoir pu contribuer à remettre en état ce chemin de croix.
Cela a été personnellement, autant au sens propre qu’au sens figuré, un véritable chemin de Croix !
Sans prétention aucune, je vais me permettre de vous partager alors ma perception de cet héritage qui a pris le temps de mûrir durant ce long chantier d’1 an et demi et qui m’a alors accompagné sur mon chemin de quête de compréhension.
Je vais alors commencer par les mots de Hildegarde de Bingen: “Le corps est l’atelier de l’âme où l’esprit fait ses gammes”.
Dans ce monde de la dualité, avons nous oublié en tant qu'être humain que la considération simplifiée limité au corps et à l'esprit était alors incomplète ? Avons nous oublié une partie importante de notre être, de notre boussole interne : notre âme qui nous pousse à ne pas l'oublier à travers nos expériences extérieures mais aussi intérieures.
Pour la référence historique et pour ceux qui ne la connaissent pas, Hildegarde de Bingen est une religieuse bénédictine qui n’a eu de cesse de défendre le message de Dieu et la protection des religieuses qui étaient sous sa responsabilité, à l’image de Sainte Scholastique, première religieuse Bénédictine (Soeur jumelle de Saint Benoît) dont l’Eglise de Juvigny sur Loison à l’honneur de pouvoir abriter ses reliques.
Choeur de l'église Saint Denis - Juvigny sur Loison
Crédit Photo : Claudine Colin
✪ Préambule
Je ne m’étais jamais intéressé à ces 14 tableaux (Stations) pourtant présents dans toutes les Eglises tellement le sujet “religieux” me paraissait obscur et éloigné. Il est arrivé à moi comme si cela était une évidence de pouvoir me mettre au service de l’association du village qui n’arrivait pas à trouver de subventions pour pouvoir restaurer ce chemin de croix qui était rangé depuis plus de 50 ans dans l’église du village. Malgré le challenge et l'ampleur du chantier, cela m'est apparu comme s'il s'agissait d'un trésor enfoui, sali par le temps et qui attendait là, patiemment, le moment pour revenir à la lumière.
Cela m’a permis de dépoussiérer, développer mes connaissances, nettoyer mes croyances pour les remettre en question.
Alléger les vernis assombris par le temps pour retirer leur voile jaunâtre a eu le même effet que de retirer un voile qui masquait les réponses à nos questions de quête de sens.
Ces réponses nous ont pourtant été laissé en héritage dans les oeuvres à la base des religions, qui avaient pour fondement la spiritualité : la compréhension et la réalisation du Soi.
✪ Changement de paradigme
La lecture méditée des textes spirituels orientaux et occidentaux s'est mise en place pendant cette période afin de pouvoir apporter cette connaissance complémentaire et la relier à cet héritage du chemin de croix mais aussi par analogie à nos expériences du vécu.
Ce travail de restauration et de lecture ont alors pu me faire prendre conscience de l'approche parabolique de ces récits, tout comme le chemin de croix qui en résume la finalité à atteindre : notre liberté et notre paix.
Cet héritage nous invite à comprendre que les expériences évoquées doivent être comprises par le lecteur comme une expérience intérieure et non extérieure.
Ce n'est peut être pas pour rien que Hildegarde de Bingen nous indiquait le chemin à suivre afin de nous guider vers le chemin de la libération de notre âme pour l'aider à dompter notre esprit à l'intérieur de notre corps.
Avant de continuer, je vais alors vous demander de vous prêter à un simple changement de paradigme. De vous prêter à un exercice qui va être de considérer que ces tableaux représentent ni plus ni moins votre monde intérieur et de changer ainsi votre point de vue.
Ne soyez plus spectateur extérieur de ces tableaux mais acteur de ceux-ci comme si cela représentait votre monde intérieur, que Jésus pourrait être le digne représentant de votre âme, que les soldats seraient les parfaits bourreaux aux ordres de vos pensées inconscientes à l’origine de votre agitation mentale et de vos souffrances.
Notre esprit peut toujours se laver les mains de ce jugement inévitable et nous maintenir dans l’illusion de nos schémas de souffrances mais finalement la répétition de ces souffrances ne sont elles pas nécessaires justement à cette prise de conscience ?
Nécessaires à ce que l’on écoute enfin cette voix intérieure qui nous pousse à emprunter le chemin de la compréhension.
Notre âme ne s’y trompe pas et gagnera quoiqu’il arrive à retrouver son chemin de l’unité. Elle nous pousse, ou nous poussera vers une quête de sens qui nous emmènera vers le chemin de la lutte contre notre propre ignorance spirituelle….
Extrait de Exégèse de l’âme - codex 2 - version copte - Bibliothéque de Nag hammadi :
« l’âme est sujette à la souffrance de ce qu’elle mérite de subir, mais si elle prend conscience des maux dans lesquels elle se trouve, qu’elle pleure le Père et qu’elle se repente, alors le Père lui fera miséricorde. Il détournera sa matrice des réalités extérieures et la retournera à l’intérieur : l’âme recouvrera sa disposition propre. »
Voilà comment Paul parle dans un sens spirituel : « notre combat n’est pas contre la chaire et le sang mais contre les maîtres cosmiques de cette obscurité et les éléments spirituels du mal ».
Ce combat que l’on nous annonce intérieur est la seule clé qui nous permettra d’ouvrir la porte de la sagesse, de la joie, de l’Amour afin de pouvoir atteindre cette liberté que nous cherchons toutes et tous.
Alors ne serait ce pas là le message de ce chemin de croix ? enfin tout du moins dans ma réflexion personnelle...
